三十歲時(shí)寂寂無(wú)名，六十歲時(shí)歸于沉寂，九十歲人生再度走紅，

他用寵辱不驚的氣度，濟(jì)世為公的心態(tài)，越過(guò)一次又一次山丘。

由舍得酒業(yè)、鳳凰網(wǎng)、東方衛(wèi)視聯(lián)合出品的訪談節(jié)目《舍得智慧人物》第六季，本期對(duì)話表演藝術(shù)家游本昌。

不能演戲的時(shí)候，人生就是大舞臺(tái)

2024年年初，《繁花》的熱播，讓年過(guò)九旬的游本昌老師重回大眾視野。

在劇中，游本昌所飾演的“爺叔”，永遠(yuǎn)氣定神閑，從容不迫。眼神中透漏著一個(gè)老人歷經(jīng)風(fēng)雨后的欲說(shuō)還休。

人生九十，自在其中。

“不響最大”，是《繁花》里的臺(tái)詞，也是游本昌漫長(zhǎng)生命旅程中的常見(jiàn)時(shí)刻。

1933年，游本昌出生在江蘇泰州。

1956年，23歲的他從上海戲劇學(xué)院表演系畢業(yè)，被分配到北京中央實(shí)驗(yàn)劇院（現(xiàn)中國(guó)國(guó)家話劇院）當(dāng)演員。

長(zhǎng)相清秀的他，并不符合那個(gè)年代對(duì)人高馬大、工農(nóng)兵型形象的審美期待。

很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他只能出演一些邊緣角色。

但是他并不氣餒，也不焦慮。

他有信心，慢慢自己總能成長(zhǎng)，不用急于“一步登天”。

“演員都是倍兒棒的，我就演好這個(gè)角色。結(jié)果呢，往往都能夠得到好評(píng)，得到好評(píng)就夠了呀”。

1957年，游本昌飾演沒(méi)有臺(tái)詞的書(shū)呆子“大學(xué)生乙”，到劇中教授家里造反、抗議。

在其他人都退場(chǎng)時(shí)，他將教授扔在地上的講稿默默撿起來(lái)，一下子凸顯了書(shū)呆子的性格。

演完后，游本昌第一次得到好評(píng)，“導(dǎo)演說(shuō)性格鮮明，很有特點(diǎn)”。

1966年，游本昌被分配到鋼鐵廠做煉鋼工人、當(dāng)爐鉗工，到農(nóng)村建房、割小麥……

回望青年時(shí)期的平淡生活，游本昌很豁達(dá)。

他說(shuō)，不能演戲的時(shí)候，人生就是大舞臺(tái)。

“在田間地頭，‘老游，唱一個(gè)’，我就給他唱，‘演一個(gè)’，我就給他演”。

1976年，游本昌又回到了劇團(tuán)，分給他的角色依然是配角。

在那近20年的時(shí)間里，游本昌塑造了近80個(gè)角色。

就這樣，兢兢業(yè)業(yè)，寂寂無(wú)名半生。

提前退休并不是舍，而是為了得

直到1984年，52歲的游本昌被導(dǎo)演黃一鶴邀請(qǐng)參加央視春晚。

他表演了啞劇《淋浴》，表演后不僅名氣大漲，更因此被導(dǎo)演張戈看中，選定他出演《濟(jì)公》。

“鞋兒破，帽兒破，身上的袈裟破……”

1985年《濟(jì)公》播出，活靈活現(xiàn)的濟(jì)公形象躍然于熒屏之上。

身穿破僧袍、手搖破蒲扇，放浪形骸、口無(wú)遮攔，又打抱不平、樂(lè)善好施。

《濟(jì)公》火遍大江南北，成為一代觀眾的共同記憶。

靠著“濟(jì)公”這一經(jīng)典形象積累的人氣，游本昌有了大量的劇本邀約。

然而，1991年，游本昌提前辦理了退休手續(xù)，消失在了大眾視野里。

那一年，他的妻子突患重病，游本昌在前途和愛(ài)人之間選擇了后者。

為了陪伴妻子康復(fù)，游本昌整整4年沒(méi)有接戲。他在家給妻子做飯、煲湯，給予她心理疏導(dǎo)，陪妻子去醫(yī)院復(fù)查。

在他心里，當(dāng)年所做的選擇并非犧牲。

提前退休并不是舍，而是為了得。

舍棄外界束縛，才能擁有解放自我，演戲自由的可能。

“一個(gè)家庭是一個(gè)小的共同體，總有不同的中心，要隨時(shí)調(diào)整的”。

“這是平等的關(guān)系……我們年輕時(shí)候受教育的戀愛(ài)觀是，一切為了對(duì)方，后來(lái)就是平等的互敬、互愛(ài)、互諒，一加一大于二”。

愛(ài)情的秘訣是什么？

“最后一句讓對(duì)方說(shuō)，自己‘不響’，這很重要”。

人生如戲莫虛假，戲如人生要真誠(chéng)

妻子病情好轉(zhuǎn)后，游本昌重新開(kāi)始演戲，戲約已大不如前。

花甲之年，人生再次歸于沉寂，游本昌依然很坦然。

到了后半生，他更加專注對(duì)藝術(shù)的探索，不計(jì)付出與回報(bào)。

“七尺之軀……一切是身外之物”。

對(duì)游本昌來(lái)說(shuō)，

最幸福的一種狀態(tài)就是在人生最后階段能夠發(fā)光發(fā)熱。

他是《李獻(xiàn)計(jì)歷險(xiǎn)記》里的白發(fā)老人、是《寶蓮燈》中仙風(fēng)道骨的太上老君……是每一次用心塑造的栩栩如生。

他籌備話劇《弘一大師——最后之勝利》，80多歲的年齡，依然事無(wú)巨細(xì)地操持著演出的方方面面，完成了上百場(chǎng)演出。

他還為北京一所小學(xué)義務(wù)開(kāi)設(shè)表演課，整整八年風(fēng)雨無(wú)阻。

他創(chuàng)辦濟(jì)公公益基金會(huì)，秉持“濟(jì)公”精神，培養(yǎng)年輕演員、資助鄉(xiāng)村教師培訓(xùn)、舉辦文化公益演出、捐助救災(zāi)等活動(dòng)回饋社會(huì)。

發(fā)心求正覺(jué)，忘己濟(jì)群生。

87歲生日那天，他接到了《繁花》的試鏡。

“人生如戲莫虛假，戲如人生要真誠(chéng)”。

為了共情角色心情，游本昌不斷揣摩人物性格，“我極其不愿意用這樣（套路）的東西……把對(duì)爺叔的設(shè)想，不斷地回答、探索一個(gè)活生生的角色”。

《繁花》播出后，“爺叔”一角獲得觀眾一致好評(píng)。

在很多人看來(lái)，人生九秩再度走紅是極難得的運(yùn)氣。

而游本昌依然保持著寵辱不驚的風(fēng)度，將這一切歸結(jié)為“長(zhǎng)期積累，偶然得之”。

游本昌的一生越過(guò)無(wú)數(shù)山丘。

濟(jì)公登上山頭，爺叔是另一個(gè)山頭。

會(huì)不會(huì)有大器晚成的遺憾感？

游本昌定會(huì)斷然回答沒(méi)有。

耄耋之年，他想“活得有價(jià)值”。

就像表演中他理解角色一樣，他同樣能理解當(dāng)下的人們?yōu)槭裁唇箲]。

因此，節(jié)目最后，他寫(xiě)下寄語(yǔ)：

濟(jì)世為公，自在其中。

知舍知得，有智有慧，做明白人，即具快樂(lè)人生。

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