演員陶昕然前幾天宣布離婚，“沒有狗血劇情”，語氣實在，淡淡遺憾。網友紛紛表達理解和祝福，希望她未來更好。
十年前，不是這樣的。
因為安陵容這個角色演得實在太好，更因為人類認知的參差，陶昕然被網暴了好幾年，同小區一個阿姨在地庫里劃爛了她的車，甚至有人在她剛生寶寶的時候咒罵孩子，這觸犯到了一個媽媽的底線，她再也不忍了，與之對罵。
但不知道什么時候起，人們對安陵容的態度，從單一的黑變成了復雜的灰，從討厭漸漸生出了共情，“人人都想做甄嬛，可遍地都是安陵容?！?/p>
安陵容做過很多惡事，洗不白。但張愛玲筆下，范柳原說，如果你認識從前的我，那么你就會原諒現在的我。這話同樣適用于安陵容。
我想可以把安陵容的故事概括為——低起點高敏感型女生，無效內卷的一生。
雖是戲中人戲中事，也希望能陪你一起避坑。
安陵容的人格缺陷，有它的來處。
她母親是手藝精湛的繡娘，拼命刺繡掙錢，熬瞎了眼睛，為丈夫安比槐捐了一個松陽縣丞的官職，安比槐上位后立刻忘本，寵妾滅妻。
父親養著幾房小妾，卻讓女兒戴著最廉價的素銀簪子進宮選秀。物質匱乏不是最可怕的，最可怕的是與之相隨的尊嚴貶損、生存焦慮、權力依附型人格。
壓抑童年留下的創傷，在安陵容進宮之后無限放大，她將對父親的期待和失望投射給皇上，將對母親的心疼轉化為對權力的饑渴，形成扭曲的價值觀：自己不值得被善待，一切恩賜都要拼了命去交換，自己沒有尊嚴，必須依附強者才能茍活，“我從來由不得自己”，不配得感極強。
安陵容的高敏感，讓她內耗嚴重，也因為鉆牛角尖，阻礙了對事物本質的判斷力。
后宮里每一對仇敵都有因果，但“安陵容為什么害甄嬛”，成了觀眾心頭最大的迷惑。
甄嬛一直照顧她，從物質資助到精神支持，在她被“退貨”遭到群嘲的最低谷不離不棄，又親手幫她爭取機會上位。
可安陵容會因為一句話，一件小事，就從根本上誤解、背叛自己最好的朋友。
當甄嬛將她送的浮光錦轉送浣碧，她立刻破防，斷定甄嬛此前對自己的好意都是施舍。她去冷宮處死余鶯兒，立刻去找甄嬛表忠心，卻在廊下聽到眉莊和甄嬛說“沒想到陵容這樣心狠”，她立即在內心與她倆決裂。
她和甄嬛碰巧都繡了寢衣送給皇上，皇上嫌她那件金龍出云的紋樣小氣，淳兒多嘴講了這件事，更加刺激到了她的敏感心思。
按理說，她應該恨皇上，哪怕恨淳兒呢，但她偏偏恨上了甄嬛。
一是嫉妒，二是愚蠢。
從安陵容第一次走進甄府，看見連浣碧流朱的衣服首飾都比自己華貴的那一刻起，階層差異和貧富差距就讓她內心失序了。甄嬛得寵后，她心里的刺扎得更深。
身邊人的成功，比遠處人的優秀，更容易激起隱秘的妒火。這是安陵容的致命缺點，也是很多人的劣根性。
說她愚蠢則是因為，她抓不住主要矛盾，看不清問題本質，容納不了彈性與灰度，更不會識人站隊。
所以她拿著放大鏡去看甄嬛對自己的“不好”，并在皇后釋放出信號之后，迫不及待去投靠。
甄嬛陣營的成員，固然是因時因勢，有變化、分親疏，但底色是暖的，彼此都有一份真心和體諒。反觀皇后的“打胎小分隊”，成員之間互為工具，毫無一絲真心和善良。
淳兒、眉莊被害，甄嬛痛不欲生，不惜一切代價雪恨。瓜爾佳氏死掉，皇后毫無憐惜，只有鄙夷：“知道她為什么會死嗎？因為她不中用。”對出身低微的安陵容，只會更冷漠。
她們彼此從未給予溫暖和共情，甚至沒有把對方當人看。在這樣的灰色組織里，只有畫餅，哪會有長久的晉升空間呢？
假如她的底層邏輯不是“依附”而是“結盟”，或許能好一點。
人是溫血動物，上下級之間也會有感情的鏈接和訴求，再孤僻的人也渴望有歸屬。
后宮雖然叵測，卻并非沒有真誠結盟的可能。端妃與溫宜，敬妃與朧月，沒有血緣關系卻有母女深情。甄嬛與端妃結成利益共同體，跟四阿哥彼此溫暖最終共贏，都是她們的明智之處。
安陵容是討好型人格，自卑與敏感的雙重枷鎖困住了她，她甚至不敢直視別人的眼睛。
又因為強烈的不配得感，她用自殘的方式拼命，使自己成為一臺毫無感情的KPI完成機。
后宮女性為了生存，必須人均一百零八個心眼子。
甄嬛的心機，是美好、輕巧的——為她在鬢邊插一朵海棠花，替她選一襲淺綠衣裳，襯托一回眸的清麗氣質。
安陵容的心機，陰沉可怖、用力過猛——割血做藥引、舒痕膠下藥、往獄中放老鼠。
安陵容是頂級的小鎮做題家，制香、刺繡、唱歌、冰嬉，都做到精湛的程度，就像網友說的：當敬妃在寂寞長夜數著宮里326塊磚的時候，安陵容正在瘋狂健身、補課、做實驗。
她對自己變態狠，服息肌丸、熏迷情香，失聲、不孕，將身體像一次性抹布那樣用完即棄。這種自毀式努力，讓她陷入更深的誤區——越證明價值，越淪為工具。
她努力的方向是錯的，所以，努力越狠方向越偏。
宮宴之上，她乘小船出場，身穿桃紅色衣裙，面罩輕紗唱小曲，這在當時的文化語境中，尤其是深宮背景下，是一種很輕佻的行為，類似于在嚴肅的行業會議上忽然上臺跳性感舞蹈，是一招險棋。
闖蕩職場，人設是自己給的。當她選擇了以色侍人的路線之后，再想改寫定位，走知性和智性的路線，已經沒有可能了。
所以即使巔峰時，她的封號“鸝妃”也只是個玩物的名字罷了。當然她心知肚明，全劇中她對皇上說的唯一一番真話，就是最后扯下遮羞布的時刻，“臣妾不過是您豢養的一只鳥，您又何曾有一丁點喜歡過臣妾？您對待我，和對待一只聽話的小貓小狗，有什么區別嗎？”
工具和人最大的區別在于：工具是邊際效用遞減的，而人隨著經驗的沉淀、人脈的累積、感情的流動，只要“不離場”就會有飯吃。
作為后宮卷王，安陵容的內卷是盲目、無效的。
眉莊就聰明得多，在對大橘徹底失望之后，默默退出競爭，轉而去服侍太后，深研養生，相當于在后宮有限的崗位中開辟了新的職業賽道，且福利和保障好得多。
后宮中，最終活得長久的人，比如甄嬛、端妃、敬妃，共同點是都接納命運的無常，“允許一切發生”。
安陵容毀在她的嚴重擰巴上，不甘平庸，不會突圍，不辨好壞。
她把身體工具化、關系功利化、價值外部化，于是徹徹底底失去了自己。
所有打不死的小強，最終都不是死于外部敵人，而是死于自己信念的決堤。
她徹底下線之前，有這樣一幕。
皇上召她去問罪，在路上她久違地抬起頭，看見了陽光。大難臨頭，她卻笑了，笑容明亮又舒展。她自言自語，“這樣好的陽光，以后再也看不到了”。
那一刻她就決定了，用最決絕的方式，徹底擺脫身心的緊繃。
《甄嬛傳》是爽劇的反面，看完只有無盡復雜和虛空。網友@Mary說：“掏空感的本質是，宮斗不創造價值，默認資源固定的局里，熵增越來越大，每個棋子都會走向滅亡?！?/p>
封閉系統里，一切競爭，都是零和博弈。
跳出戲外看安陵容的一生，給現代女孩的啟示或許就是——
可以敏感，但不要鉆牛角尖；
保持清醒，但不要自怨自艾；
盡量努力，但不要榨干健康；
經營關系，但不要失去自己。
共勉。
